ยอดคำฮิตเมื่อสิบปีก่อน คือ “แพรวาเก้าศพ” ได้กลับมาฮิตอีกครั้ง โดยครั้งนี้มีเสียงกระหึ่มดังกว่าเก่า เพราะนักเลงโซเชียลมีเดียเกิดขึ้นมากมาย “จอมซนปากบุก

ซุกปากบอน” เกิดขึ้นเยอะแยะ

ดังนั้น “คำฮิต” จึงไม่ได้หยุดแค่ “แพรวาเก้าศพ”เท่านั้น แต่ได้รับการแต่งเติมเสริมฝอยด้วย “อารมณ์เกลียดชัง” ของคนในสังคมยุค “หัวร้อนครองโลก และหัวภูเขาไฟครองประเทศ”

ด้วยประการฉะนี้ คำฮิตจึงกลายเป็นวลี “แพรวาเก้าศพ จบลงไม่มีอะไรในกอไผ่ ชีรอดพ้นจากการไปเป็นนักศึกษากินนอนอยู่ในเรือนจำกำแพงสูงอย่างเท่ๆ และชีไม่ขอชดใช้เหยื่อทุกรายอย่างไม่แคร์ใคร”

ต้องขอ “ยกโป้ง” ให้แก่ครอบครัวนี้ว่าเป็น “ซูเปอร์ฮีโร่” จริงๆ ที่ฉีกคำว่า “รับผิดชอบต่อการกระทำของตน”ออกมาจากพจนานุกรม แล้วโยนทิ้งในโถส้วม ตามด้วยการกดชักโครก

หลังจาก “สาวใจถึง” ได้ก่อวีรกรรมอันสุดสยองด้วยการซิ่งเก๋งชนรถตู้จนมีคนตายเก้ารายและบาดเจ็บพิการไปตลอดชีวิตอีกหลายราย ดูเหมือนสื่อได้ติดตามและรายงานพฤติกรรมอัน “เย็นชา” ของสาวใจถึงผู้นี้มาเป็นระยะๆ ตลอดเวลาที่คดีอยู่ในชั้นศาล

บัดนี้ คดีได้จบสิ้นลงแล้ว ด้านอาญา “ชี” รอดคุกได้อย่างเท่ๆ ด้านแพ่ง ศาลตัดสินให้ครอบครัวของชีชดใช้ผู้เสียหายกว่า 10 ล้าน แต่ครอบครัวนี้กลับ “เย็นชา” ที่จะเยียวยาใครตามคำพิพากษา จนสังคมต่างออกมาโวยวายอย่างกระหน่ำ

ครอบครัวนี้ถูกโวยและสาปแช่งถึง “ระดับเกียร์ 5” เช่นนี้ ได้มีคนออกมาตั้งคำถามจำนวนมาก “แล้วชีจะอยู่ในสังคมไทยต่อไปได้หรือ?”

ปรากฏว่า มีเสียงของชาวบ้านตอบสวนกลับมาทันใด“อยู่ได้จ้า และอยู่ได้อย่างมีความสุขเสียด้วย”

จากนั้น ชาวบ้านต่างแจงสี่เบี้ยว่า “เพราะสังคมไทยบูชาคนใจดำ คนใจถึง คนใจกล้า คนใจสู้และคนที่ควักหัวใจฝากไว้กับพระฤาษีโคบุตรเหมือนทศกัณฑ์”

ดูให้ดีๆ จะเห็นว่า “คนไร้หัวใจ” ทั้งนั้น ต่างได้ดีในชีวิต

กมลศักดิ์ ตั้งธรรมนิยม