ประชาชน และนักท่องเที่ยวจากทั่วสารทิศ เดินทางมากราบไหว้ขอพร และปิดทอง พระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ “พระเจ้าใหญ่” องค์จำลอง วัดหงษ์ ที่บ้านศีรษะแรด ตำบลมะเฟือง อำเภอพุทไธสง จ.บุรีรัมย์ ในวันเข้าพรรษา กันอย่างคึกคัก ให้ชีวิตมีแต่ความสุข สุขภาพแข็งแรง เจริญก้าวหน้าในหน้าที่การงาน และกิจการค้าขายเจริญรุ่งเรือง

11 กรกฎาคม 2568 ประชาชนและนักท่องเที่ยวจากทั่วสารทิศ พร้อมครอบครัว ได้พากันเดินทางท่องเที่ยวและไหว้พระขอพร ตามวัดดังของจังหวัดบุรีรัมย์ ในวันเข้าพรรษา ประจำปี 2568 กันอย่างคึกคัก

โดยเฉพาะที่วัดหงษ์ ภายในพระอุโบสถที่ประดิษฐาน พระเจ้าใหญ่ ตั้งอยู่ที่บ้านศีรษะแรด ต.มะเฟือง อ.พุทไธสง จ.บุรีรัมย์ ประชาชนและนักท่องเที่ยวจากหลายจังหวัด ต่างพาครอบครัว บุตรหลานได้เดินทางมากราบไหว้ขอพร และปิดทอง “พระเจ้าใหญ่” องค์จำลอง แห่งวัดหงษ์ พระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวจังหวัดบุรีรัมย์ และจังหวัดใกล้เคียง ต่างก็ให้ความเลื่อมใสศรัทธากันเป็นอย่างมาก ซึ่งส่วนใหญ่มากราบไหว้ขอพร ให้ชีวิตตนเองและครอบครัวมีแต่ความสุข สุขภาพแข็งแรง มีความเจริญก้าวหน้าในหน้าที่การงาน และบางคนขอให้การประกอบกิจการค้าขายเจริญรุ่งเรือง

โดย พระเจ้าใหญ่  เป็นพระพุทธรูปโบราณปางมารวิชัย หน้าตักกว้าง 133 เซนติเมตร สูง 222 เซนติเมตร มีพุทธลักษณะและศิลปะการสร้างที่ถือว่าเป็นเอกลักษณ์องค์เดียวในประไทยเลยก็ว่าได้ คือสร้างด้วยเนื้อผงหรือว่าน นับเป็นภูมิปัญญาท้องถิ่นยุคโบราณโดยแท้ ที่มีการผสานผงให้มีความแข็งแกร่งทนทาน และเป็นพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์องค์เดียวที่สามารถปิดทององค์จริงได้ สันนิษฐานว่าน่าจะสร้างเมื่อพุทธศตวรรษที่ 8 (พ.ศ.700-800)

ซึ่งความศักดิ์สิทธิ์ขององค์พระเจ้าใหญ่ ทำให้พุทธศาสนิกชนนิยมไปขอให้ท่านช่วยอยู่เสมอ และก็มักจะสมความปรารถนา ได้ในสิ่งที่ต้องการ เพียงแต่ต้องมีความศรัทธาในพุทธศาสนาให้มั่นคงก่อน ถ้าไปเพราะอยากลองดี หรือมีความโลภ ไม่มีใครสมหวังสักราย กลับจะพบกับความวิบัติตามติดตัว เรื่องราวที่ผู้คนหรือชาวบ้านนิยมไปขอหรือบนบานกับท่าน ก็คือ

การสาบานเลิกสิ่งเสพติด ของมึนเมา ผู้ใดปฏิบัติได้ชีวิตจะพบแต่ความเจริญรุ่งเรือง ถ้าผิดคำสาบานจะมีอันเป็นไปต่างๆ นานาการสาบานเมื่อตกลงกันไม่ได้ หรือการหาผู้ทำผิดไม่ได้ ซึ่งเมื่อผู้ใดทำผิดก็จะมีอันเป็นไปต่างๆ นานาทุกรายการบนบานเพื่อให้ประสบความสำเร็จในชีวิตและการงานรวมทั้งการอธิษฐานขอให้สิ่งที่ปรารถนา เช่น การขอมีบุตร การขอให้โชคดี เป็นต้น

เมื่อผู้ที่มาบนบานศาลกล่าว ได้ในสิ่งที่ตัวเองปรารถนาแล้ว ก็ต้องนำสิ่งของมาถวายเป็นการแก้บนหลวงพ่อ ตามที่สัญญาไว้ ส่วนใหญ่มักจะเป็นหนังกลางแปลง และการปิดทองเปลว เป็นต้น

นอกจาก พระเจ้าใหญ่แล้ว ที่วัดแห่งนี้ ยังมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์อีกอย่างก็คือ พระพุทธรูปที่แกะมาจากนอแรด ที่นี่จึงได้ชื่อว่า บ้านหัวแรด ส่วนที่มีชื่อหงษ์ เข้ามาเกี่ยวข้องด้วยนั้น ว่ากันว่า มีพรานป่าเข้ามาล่าหงส์ตัวหนึ่งที่หนีเข้ามาในบริเวณวัดจนมาพบกับพระเจ้าใหญ่ และพากันมาตั้งชุมชน “โนนย่านาง” มาจนถึงปัจจุบัน

ศาสนิกชนชาวบ้านกุงไม้สักและชาวเมืองแม่ฮ่องสอน ร่วมทำบุญตักบาตรสะพานซูตองเป้ ในวันเข้าพรรษา ปีนี้มีผู้คนไม่มากนัก ปราศจากนักท่องเที่ยว

เมื่อเวลา 07.30 น. นายเอกวิทย์ มีเพียร ผวจ.แม่ฮ่องสอนพร้อมด้วยส่วนราชการพุทธศาสนิกชนชาว อ.เมืองแม่ฮ่องสอน จ.แม่ฮ่องสอน ได้ร่วมกันทำบุญตักบาตรข้าวสาร –อาหารแห้งพระภิกษุสงฆ์-สามเณรจำนวน 65 รูป

นำโดยพระปลัดจิตพัฒน์ อคคปัญโญ เจ้าอาวาสวัดภูสมะณาราม ที่รับบิณฑบาตไปตามสะพานซูตองเป้หรือสะพานบุญอธิฐานแห่งความสำเร็จ ซึ่งเป็นสะพานไม้ไผ่ทอดข้ามทุ่งนาจากวัดภูสมะณารามไปยังหมู่บ้านกุงไม้สัก ต.ปางหมู อ.เมืองแม่ฮ่องสอนระยะทางราว  600 เมตร เนื่องในเทศกาลวันเข้าพรรษา ท่ามกลางอากาศที่เย็นสะบาย ปราศจากสายฝนที่เคยตกลงมาเช่นทุกวัน

โดยปีนี้จะเห็นได้ว่าผู้คนเดินทางไปร่วมทำบุญตักบาตรที่สะพานซูตองเป้ในวันเข้าพรรษาลดลงไปมากเมื่อเทียบกับทุกปี  ทั้งนี้อาจเป็นเพราะก่อนหน้านั้นมีฝนตกในช่วงเช้าแทบวัน

ขณะเดียวกันทางจังหวัดก็มีการจัดกิจกรรม”ทำบุญตักบาตรวันธรรมสวนะ ศรัทธาอิ่มบุญ อุดหนุนชุมชน” ที่สะพานซูตองเป้ทุกวันพระแห่งนี้มาแล้ว 4 ครั้ง  จึงทำให้ผู้คนมาทำบุญตักบาตรในวันเข้าพรรษาในปีนี้ลดลง โดยส่วนใหญ่จะเป็นชาวแม่ฮ่องสอนปราศจากนักท่องเที่ยวเหมือนเช่นทุกปี

ชาวไทยพุทธในเบตงชาวมาเลเซียสักการะพระมหาธาตุเจดีย์พระพุทธธรรมประกาศเนื่องในวันเข้าพรรษา เชื่อถ้าได้กราบพระบรมธาตุครบ 9 ครั้ง ชีวิตจะรุ่งเรืองทั้งหน้าที่การงานและครอบครัว ด้านคนไทยพุทธสะท้อนมุมมองต่อกรณีข่าวฉาวในวงการพระสงฆ์

ที่วัดพุทธาธิวาส ต.เบตง อ.เบตง จ.ยะลา พุทธศาสนิกชนชาวเบตง และ ชาวมาเลเซียที่นับถือศาสนาพุทธ เดินทางด้วยรถบัสมายังวัดพุทธาธิวาส ต.เบตง อ.เบตง จ.ยะลา  เพื่อสักการะพระมหาธาตุเจดีย์พระพุทธธรรมประกาศ และร่วมถวายเทียนพรรษาให้กับวัดในพื้นที่เพื่อความเป็นสิริมงคลตลอดช่วงวันเข้าพรรษา

นักท่องเที่ยวชาวมาเลเซียที่เดินทางมาสักการะพระมหาธาตุเจดีย์พระพุทธธรรมประกาศ กล่าวว่า วันนี้ชาวมาเลเซียต่างได้พาครอบครัวมาสักการะพระมหาธาตุเจดีย์พระพุทธธรรมประกาศ โดยมีทั้งเชื้อสายไทยและเชื้อสายจีนที่นับถือศาสนาพุทธ ซึ่งส่วนใหญ่จะอาศัยอยู่ทางภาคเหนือของมาเลเซีย มีความตั้งใจเดินทางมาทำบุญที่วัดพุทธาธิวาส ด้วยพลังศรัทธาในพระพุทธศาสนา

แต่ละคนมีความเชื่อว่า ถ้าได้กราบสักการะพระมหาธาตุเจดีย์พระพุทธธรรมประกาศ ให้ครบ 9 ครั้ง แล้วจะทำให้ชีวิตมีความเจริญรุ่งเรืองเจริญก้าวหน้าในการประกอบอาชีพ มีโชคลาภ และชีวิตครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข ในขณะที่ชาวไทยพุทธในพื้นที่ต่างพาครอบครัวมาถวายเทียนพรรษาที่วัดพุทธาธิวาส ด้วย 

นอกจากนี้ชาวมาเลเซียที่มาสักการะพระมหาธาตุเจดีย์พระพุทธธรรมประกาศ ยังกล่าวอีกว่า หลังจากที่ก่อนหน้านี้มีชาวมาเลเซียมาสักการะพระมหาธาตุฯแล้วกลับไปบอกญาติพี่น้องและเพื่อนๆ แบบปากต่อปากว่าหลังจากได้มาสักการพระมหาธาตุเจดีย์พระพุทธธรรมประกาศ แล้วทำให้ ชีวิตมีความเจริญรุ่งเรืองเจริญก้าวหน้าในการประกอบอาชีพ มีโชคลาภ จึงได้ชักชวนกันมาท่องเที่ยวในพื้นที่ อ.เบตงและมาสักการะพระมหาธาตุเจดีย์พระพุทธธรรมประกาศ เพื่อมงคลสูงสุดในชีวิตในช่วงวันเข้าพรรษา

ขณะที่ นายปรีชา ศรีสุวรรณ อายุ 58 ปี ชาวไทยพุทธในอำเภอเบตง จังหวัดยะลา เปิดเผยความเห็นต่อกรณีข่าวฉาวในวงการพระสงฆ์ว่า ตนมองว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นควรพิจารณาอย่างรอบด้าน และไม่ควรเหมารวมไปทั้งหมด เพราะพระสงฆ์ที่ดีและประพฤติปฏิบัติสมควรก็ยังมีอยู่มาก “พระดีก็มีเยอะ อย่าเอาสิ่งที่ไม่ดีมาตัดสินทั้งหมด เราเป็นชาวไทยพุทธ ก็ควรเลือกที่จะศรัทธาในสิ่งที่ดีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาเป็นเรื่องส่วนบุคคล และยังคงเชื่อมั่นในหลักธรรมคำสอนที่ดีของศาสนา แม้จะรู้สึกหดหู่ใจกับข่าวที่เกิดขึ้น โดยเฉพาะเมื่อเกี่ยวข้องกับพระชั้นผู้ใหญ่ ซึ่งควรเป็นแบบอย่างให้กับพระลูกวัดและญาติโยม“ 

นายปรีชายังฝากถึงพระผู้ใหญ่และหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ให้มีแนวทางจัดการปัญหาในวงการพระสงฆ์อย่างเป็นระบบ โดยเฉพาะในเรื่องความโปร่งใสเกี่ยวกับทรัพย์สินวัด และพฤติกรรมที่อาจก่อให้เกิดภาพลักษณ์ด้านลบต่อพระพุทธศาสนา “ถ้ายังมีข่าวเกี่ยวกับการใช้เงินวัดแบบไม่โปร่งใส หรือมีพฤติกรรมไม่เหมาะสมออกมาเรื่อย ๆ มันก็ทำให้คนหดหู่ใจจริง ๆ เพราะศาสนาเป็นที่ยึดเหนี่ยวของพวกเรา”  นายปรีชาทิ้งท้ายว่า ถึงแม้จะมีข่าวไม่ดีเกี่ยวกับวงการพระสงฆ์ แต่ตนเองยังคงมีศรัทธาในพระพุทธศาสนาอย่างเต็มที่ และหวังว่าพระผู้ใหญ่จะมีมาตรการที่ชัดเจนในการดูแลและกำกับพระสงฆ์ เพื่อรักษาศรัทธาของประชาชนไว้ให้มั่นคง