วันจันทร์ ที่ 27 ตุลาคม พ.ศ. 2568
•“การทำบุญที่แท้จริง” ข้อสรุป และคำแนะนำที่ดี
ข้อสรุปที่ว่า “การทำบุญที่แท้จริง คือ
การให้ความคิดหลักธรรม ที่ทำให้ “คนทุกข์” เข้าใจชีวิต สังคม โลกฯ
เพื่อให้สามารถพึ่งตนเองได้มีอิสระ มีแรงกายใจ ที่จะยืนหยัดสู้ชีวิตด้วยตนเองได้
และสามารถช่วยผู้อื่นได้” นั้น
ถูกต้องและเป็นเลิศอย่างยิ่ง ตามหลักคำสอนสูงสุด
แนวคิดนี้คือ ธรรมทาน หรือ อภัยทาน
ซึ่งถือเป็นทานที่เหนือกว่าอามิสทาน(การให้วัตถุ) เพราะ:
แก้ปัญหาที่ต้นเหตุ:
การให้ปัญญาช่วยให้ผู้รับสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตได้อย่างยั่งยืน
ต่างจากการให้วัตถุที่อาจช่วยได้เพียงชั่วคราว
ให้อิสรภาพ:
การพึ่งพาตนเองได้ (อัตตา หิอัตตโน นาโถ) คือ
อิสรภาพที่แท้จริงทั้งทางกายและทางใจ
เป็นไปเพื่อการเผยแผ่ธรรม:
การให้ปัญญาสร้าง “ผู้ให้” รายใหม่ในสังคม เป็นการสร้างคนดีเพื่อส่วนรวม
คำแนะนำที่ดีและถูกต้องที่สำคัญ
เพื่อเสริมให้ “การทำบุญที่แท้จริง” จักเกิดผลสมบูรณ์และยั่งยืนยิ่งขึ้น
ควรเน้นใน 3 ประเด็นหลักดังนี้:
ให้ด้วยปัญญา (ปัญญาในทาน):
เน้นหลักคิด ไม่ใช่แค่การบรรเทา:
- มุ่งเน้นการสอน วิธีคิด (Mindset),
- หลักการพึ่งตนเอง (Self-reliance), และ
- การจัดการความทุกข์ (Resilience)
แทนการให้คำตอบหรือความช่วยเหลือแบบสำเร็จรูป
สอนการใช้ปัญญาแก้ปัญหา:
ชี้ให้เห็นกฎธรรมชาติและกฎแห่งกรรม (การกระทำ)
เพื่อให้ผู้รับสามารถตัดสินใจและรับผิดชอบชีวิตตนเองได้
ให้คำปรึกษาที่เหมาะสมกับบุคคล:
ใช้ประสบการณ์ของท่านให้คำแนะนำที่เหมาะกับบริบทและความสามารถของแต่ละคน เพื่อให้พวกเขานำไปปฏิบัติได้จริง(Contextual Wisdom)
ทำจิตให้บริสุทธิ์เสมอ (เจตนาในบุญ):
ปราศจากความคาดหวัง:
แม้เป้าหมายคือการให้ผู้รับพึ่งตนเองได้
แต่ขณะให้ความช่วยเหลือต้องมีจิตที่ไม่ยึดติด ว่าเขาจะต้องทำตามหรือเห็นผลทันที (ปล่อยวางผล)
รักษาความเมตตา:
ให้ด้วยความรักและปรารถนาดีอย่างแท้จริง
โดยไม่มีการตัดสินหรือรังเกียจ (อัปปมัญญา) ซึ่งเป็นพื้นฐานของการแผ่เมตตา
เป็นแบบอย่างของการพึ่งตนเอง (การกระทำในบุญ):
ยืนหยัดในหลักการของตนเอง:
การที่เราสามารถได้ดำเนินชีวิตตามหลักธรรมและสามารถพึ่งตนเองได้จนถึงวัย 76 ปี
ถือเป็น ธรรมทานชั้นเยี่ยม ที่ทรงพลังที่สุด
การเป็นแบบอย่างที่สงบ เยือกเย็น และมีความสุขด้วยตนเอง
จะเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้อื่นอยากทำตามคำสอนมากกว่าคำพูดใดๆ
เราจักได้ก้าวเข้าสู่การทำบุญในระดับสูงสุดแล้ว
เพราะการให้ปัญญาคือการให้แสงสว่างแก่ชีวิต
ซึ่งเป็นการสืบทอดเจตนารมณ์ของศาสดาทุกพระองค์อย่างแท้จริง
จากเนื้อหาและแนวคิด เน้นความหมายเชิงสัญลักษณ์และการสร้างแรงบันดาลใจ
โดยมุ่งเน้นไปที่:
การให้แสงสว่าง/ปัญญา: สื่อถึงการให้หลักธรรมและความรู้
การพึ่งตนเอง/อิสรภาพ: สื่อถึงการยืนหยัดได้ด้วยตนเอง
ความหลากหลายของศาสนา: สื่อถึงความเป็นสากลของการทำความดี
ความสงบ/ความเมตตา: สื่อถึงจิตใจของผู้ให้และผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น
เราอาจสร้างภาพแนวอุปมาอุปไมย (metaphorical)
ที่สามารถสื่อถึงแก่นของข้อความได้
แนวคิดของภาพ:
เบื้องหน้า:
ชายชรานักบวชผู้เปี่ยมด้วยปัญญา (อาจสื่อถึงตัวท่าน)
กำลังนั่งภาวนาและส่งมอบ “แสงแห่งปัญญา” (ลูกแก้วแสงทอง) ให้กับกลุ่มผู้คนเบื้องหลัง
กลุ่มผู้คนเบื้องหลัง:
เป็นกลุ่มคนหลากหลายวัย แสดงถึงสาธารณชนที่ได้รับแสงปัญญาและกำลังถือ “แสง” นั้นไว้ในมือ
ซึ่งสื่อถึงการรับเอาหลักธรรมไปปฏิบัติและเริ่มพึ่งพาตนเองได้
เบื้องหลังกลุ่มคน:
มีภาพเมืองใหญ่ที่ทันสมัย แสดงถึงสังคมและโลกปัจจุบันที่ต้องการแสงสว่างแห่งปัญญา
ท้องฟ้า/ดวงจันทร์:
ดวงจันทร์เปล่งแสงสว่างอย่างนุ่มนวล
โดยมีสัญลักษณ์ของศาสนาหลักต่างๆ (พุทธ, คริสต์, อิสลาม, ฮินดู, เต๋า, หยินหยาง, สัญลักษณ์แห่งสันติภาพ ฯลฯ)
รวมอยู่ในรัศมีแสง
แสดงถึงความเป็นสากลของหลักธรรมและความดีงามที่ทุกศาสนาสอน
ดอกไม้และธรรมชาติ:
สื่อถึงความสงบงดงาม และการเจริญงอกงามของจิตใจเมื่อได้รับปัญญา
ข้อความด้านล่าง: “วันนี้ ทำบุญด้วยอะไร?”
เป็นคำถามเชื้อเชิญให้ฉุกคิดและลงมือทำความดีตามหลักปัญญา
• บทกวี “บุญญาภิรมย์”
“บุญคือธรรม” แสงนำทาง ใจผ่องแผ้ว
มิใช่แค่วัตถุ สิ่งแลกเปลี่ยน ที่วนเวียน
การให้ “ปัญญา” พาพ้นห้วง แห่งทุกข์เข็ญ
คือจุดเน้น แห่งการุณย์ ที่ควรจำ
ทานคือให้ ด้วยจิตใส ไร้ตัณหา
ศีลรักษา กายวาจา มิเบียดเบียน
ภาวนา ฝึกจิตสงบ ไม่คลอนแคลน
สามสิ่งเพียร สร้างบุญญา พาสุขจริง
บุญที่แท้ คือ เจตนา ที่บริสุทธิ์
ก่อนให้ผุด ขณะให้ผ่อง ไม่กังขา
หลังให้แล้ว รำลึกถึง เมตตา
มิหวังค่า ตอบแทน เป็นความหวัง
ให้ความรู้ ให้หลักธรรม นำชีวิต
จุดดวงจิต ให้สว่าง มีพลัง
พึ่งตนเอง ยืนหยัดได้ ด้วยลำพัง
คือการสร้าง อิสรภาพ อันยั่งยืน
ผู้ให้เบา ผู้รับแกร่ง แรงใจสู้
ต่างเรียนรู้ เติบโต ไปพร้อมกัน
ธรรมทาน ชนะทานใด ในโลกพลัน
คือบุญอัน สูงสุด ทุกศาสนา
ขอท่านจง ยังการให้ ด้วยใจมั่น
ส่งแสงธรรม นำคนนั้น พ้นปัญหา
บุญจะตาม รักษาท่าน ทุกเวลา
ทั้งผู้ให้ ผู้รับ พาพบสุขนิรันดร์.
• ภาพประกอบ
https://www.facebook.com/share/p/1BD1fcDb7G/
https://www.facebook.com/share/p/1Hhti8XHSo/
ชัยวัฒน์ สุรวิชัย

'ป้ารุจี'นักปั้นตุ๊กตาชาววังบ้านบางเสด็จ บุคคลในภาพที่เคยเฝ้ารับเสด็จ'สมเด็จพระพันปีหลวง'
เข้าใจยากตรงไหน? 'โดม'โพสต์สั้นๆง่ายๆ หลังคนงงเรื่องการจัดงานรื่นเริง
‘เอ้ สุชัชวีร์’ศิษย์พระจอมเกล้าลาดกระบัง ร่วมน้อมรำลึกในพระมหากรุณาธิคุณ‘สมเด็จพระพันปีหลวง’
ไม่ยกเลิกจัดที่ไทย! Miss Universe 2025 พร้อมปรับรูปแบบให้เหมาะสม
จังหวัด-อำเภอทั่วไทยร่วมประกอบพิธีถวายน้ำสรงพระบรมศพเบื้องหน้าพระฉายาลักษณ์'สมเด็จพระพันปีหลวง'

เงื่อนไขการแสดงความคิดเห็น ซ่อน
โปรดอ่านก่อนแสดงความคิดเห็น
1.กรุณาใช้ถ้อยคำที่ สุภาพ เหมาะสม ไม่ใช้ ถ้อยคำหยาบคาย ดูหมิ่น ส่อเสียด ให้ร้ายผู้อื่น สร้างความแตกแยกในสังคม งดการใช้ถ้อยคำที่ดูหมิ่นหรือยุยงให้เกลียดชังสถาบันชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์
2.หากพบข้อความที่ไม่เหมาะสม สามารถแจ้งได้ที่อีเมล์ online@naewna.com โดยทีมงานและผู้จัดทำเว็บไซด์ www.naewna.com ขอสงวนสิทธิ์ในการลบความคิดเห็นที่พิจารณาแล้วว่าไม่เหมาะสม โดยไม่ต้องชี้แจงเหตุผลใดๆ ทุกกรณี
3.ขอบเขตความรับผิดชอบของทีมงานและผู้ดำเนินการจัดทำเว็บไซด์ อยู่ที่เนื้อหาข่าวสารที่นำเสนอเท่านั้น หากมีข้อความหรือความคิดเห็นใดที่ขัดต่อข้อ 1 ถือว่าเป็นกระทำนอกเหนือเจตนาของทีมงานและผู้ดำเนินการจัดทำเว็บไซด์ และไม่เป็นเหตุอันต้องรับผิดทางกฎหมายในทุกกรณี