เป็นความจริงที่ “จริงที่สุด” ซึ่งผู้คนทั้งโลกต่างรู้ชัดว่าเมื่อ “การเลือกตั้ง” ก้าวเท้าเข้ามา “คู่หู” ซึ่งเป็นเพื่อนตายที่ชื่อว่า “การหาเสียง” จะต้องเดินต้อยๆ ตามมาด้วยทุกครั้ง

ดังนั้น ทันทีที่ “ท่านกะปิตัน” ปลดล็อกทางการเมืองซึ่งเป็นการส่งสัญญาณว่า “ประเทศไทยจะมีการเลือกตั้งแน่ล้านเปอร์เซ็นต์” แม้ พ.ร.ฎ.กำหนดวันเลือกตั้งจะยังไม่ได้ประกาศใช้ “นักเลือกตั้ง” ทั้งหลายจะยังไม่ได้ “เบอร์ประจำกาย” แต่นายพรานไพรผู้ขยันลุยป่าทึบแห่งการเมืองต่างก็เริ่มออกหาเสียงกันจ้าละหวั่น

ในขณะที่ “ขั้วอำนาจใหม่” ขยันหาเสียงแบบ “ออกตัวแรง” และ “ขั้วอำนาจเก่า” ที่ต้องการทวงคืนอำนาจ “ออกตัวสุดโต่ง” ขณะที่ “ขั้วอำนาจที่สาม” หรือ พรรคพระแม่ธรณีบีบมวยผม “ออกตัวอย่างสุดฤทธิ์”

ถ้าจะ “ปรับโฟกัส” การหาเสียงของแต่ละขั้วอำนาจ จะเห็นว่า “ขั้วอำนาจใหม่ ใช้พลังประชารัฐ” เป็นจุดขายเพื่อครองใจประชาชนระดับรากหญ้า ที่ “ขั้วอำนาจเก่าเคยใช้ประชานิยม” ทำให้ชนะการเลือกตั้งครองอำนาจรัฐมายาวนาน

โดยการ “ประลองกำลังระหว่างสองขั้วอำนาจ” ดูเหมือน “ระบอบประชารัฐ” จะมีดีกรีเดือดพล่านมากกว่า “ระบอบประชานิยม” ที่ดีกรีความฮอตเริ่มแผ่วโผย

ส่วน “ขั้วอำนาจที่สาม” แม้จะไม่มีวาทกรรมคำว่า “ประชารัฐและประชานิยม” ให้อ้างอิง แต่ก็ได้ล็อกสเปกคำว่า “รัฐสวัสดิการ” นำมาใช้หาเสียง

สำหรับการหาเสียงระดับ “ปัจเจกบุคคล” นั้น ในวันนี้ “แม่หญิงขยันจาริกหาบุญ” กำลัง “สุมฟืนสุมไฟ” อย่างสุดมัน โดยชีเป็นนักหาเสียง “ระดับมือพระกาฬมาแจ้งเกิด” เจ๊มี “สุดยอดกลยุทธ์อยู่รอบกาย และมีอาวุธมหาประลัยอยู่รอบตัว”

ล่าสุด “แม่หญิงผู้จุดพลุตำนานพระพุทธเจ้าน้อย” ได้จับเอาธุรกิจการท่องเที่ยวที่กำลังจ๊ะเอ๋กับความตกต่ำมาเป็น “กำปั้นเหล็ก” ทุบเข้ากล่องดวงใจของขั้วอำนาจใหม่อย่างไม่ปรานีว่า เป็นผู้ทำให้การท่องเที่ยว “ถูกโหลดเตี้ย”

แม้ “แม่หญิงนักบุญ” จะขยันทุบขั้วอำนาจใหม่อย่างรุนแรง แต่ก็คง “ไม่แรงเท่ากับไพร่หมื่นล้าน” ที่ประกาศ “บัญญัติ 12 ประการ” โดยหนึ่งในสิบสองบัญญัตินั้น“ระบุจะลบล้างการนิรโทษกรรมการก่อรัฐประหารตามธรรมนูญการปกครอง 2537” และจะมีการ “ดำเนินคดีกับลูกเรือทั้งปวงที่อยู่บนเรือแป๊ะ”

สรุป “การหาเสียง” ของขั้วอำนาจเก่าที่ใช้นโยบายแตกแบงก์พันเป็นแบงก์ร้อย ทุกแบงก์ร้อยต่างแย่งกัน “ทุบ” ขั้วอำนาจใหม่อย่างย่ามใจ

จบท้ายจะกลายเป็น “กระท้อนยิ่งทุบยิ่งหวาน” หรือไม่? อันนี้คงตอบแทนไม่ได้

กมลศักดิ์ ตั้งธรรมนิยม