คอหนังจีน ติ่งหนังเกาหลี และแฟนซี้หนังซามูไร ต่างประจักษ์แจ้งเห็นความจริงจากแผ่นฟิล์มของสามชาติดังกล่าวแล้วว่า ถ้ามีรายการ “ฆ่าตัวตาย” เกิดขึ้น ทั้งพระเอก นางเอก ผู้ร้ายทั้งหลายและตัวประกอบทั้งโขยง จะ “ตายได้แบบสุดประหยัด”

ตายแบบ “สุดประหยัด” ถ้าเป็น “หนังจีน” พ่อบ้านใจสลาย แม่บ้านที่ช็อกตาค้างจนไปไม่เป็น และ ขุนนางผู้ซื่อสัตย์ถูกฮ่องเต้ทรราช “ด้อยค่า” ต่อหน้าข้าราชการทั้งปวง พ่อบ้านและแม่บ้านก็จะปฏิบัติการ “ลาโลก” ด้วยการ “เอาหัวชนกำแพง” จนสิ้นลมหายใจ

ส่วน “ขุนนาง” จะ “เอาหัวโขกพื้นหินอ่อน” อำลาชีวิตต่อหน้าจักรพรรดิทันที โดยไม่ต้องรอพระราชโองการ “สั่งตัดหัว”

ในขณะที่ “หนังเกาหลี” ประเทศที่มีพื้นราบแค่ 18 เปอร์เซ็นต์ ส่วนอีก 82 เปอร์เซ็นต์ล้วนเป็น “ดอยสูงภูผาหินผงาดฟ้า” ดังนั้น “การฆ่าตัวตาย” ของ “ชาวกิมจิ” จึง “สุดประหยัด” แค่กระโดดจากหน้าผาดิ่งพสุธาแป๊บเดียวเท่านั้น ก็จะ “คอหักตาย” ได้สมใจนึก

ด้าน “ชาวอาทิตย์อุทัย” ที่เป็น ซามูไรเลือดนักรบ ถ้ารบแพ้จนเสียศักดิ์ศรี ก็จะทำการ “ฮาราคีรี” จบชีวิตด้วยการ “ใช้มีดจิ๋วซามูไร” ทำการควักท้องตัดลำไส้จนขาดใจตายอย่าง “สุดกล้า”

สำหรับคนไทย เมื่อมีเหตุ “กดดัน” จนต้อง “ฆ่าตัวตาย” ก็จะปฏิบัติการ “แหวกแนว” หลายรูปแบบ เช่น “แขวนคอตาย
ซดยาพิษ และกระโดดน้ำขอเป็นปีศาจเฝ้าแม่น้ำ” เป็นต้น

แม้สำนวนไทยจะมีวาทกรรม “เอาหัวชนกำแพง” จนสิ้นชีพกลับเป็น “การฆ่าตัวตายที่ไม่ได้รับความนิยม”

เหลียวมาดูการบริหารประเทศ แบบ “พระเวสสันดรมาแจ้งเกิด”ของ “ท่านเทพไตตัน” ในวันนี้บ้าง

ดูเหมือน “สื่อทุกแขนง” ที่ยืนอยู่คนละข้างกับ “ท่านเทพ” และ “ต่อต้านการแจกแบงก์กงเต๊ก” ต่างขยันออกมา “ทำนายอนาคต” ของ “ท่านพระเวสสันดรยุคจรวด” ว่า โครงการแจกแบงก์กงเต๊กนั้น น่าจะ “จ๊ะเอ๋และจ๊ะโอ๋บวกจะทิ่งปะ” กับ “ทางตัน”

“เจอะทางตัน” ชนิด “ขืนแจกไป” ก็จะมี “ประตูเรือนจำเปิดดักรออยู่โค้งหน้า”

ถ้า “ท่านเทพไตตัน” ไม่อยาก “เสี่ยงภัย” ไปพักที่ “รีสอร์ทเรือนจำกำแพงสูง” ก็มี “ทางเลือกสองทาง” ดังนี้

“ทางแรก” แจกไปเลยแบงก์กงเต๊ก จะมัวรออะไรเล่า ถ้าเกิด “พายุกฎหมายตามถล่ม” ก็ “เอาหัวชนกำแพง อำลาชีวิตอย่างเท่ๆ”

“ทางที่สอง” รีบหา “บันไดยาว 100 วา 200 ศอก” พาดจากหน้าผาแห่งหุบเขาแบงก์กงเต๊ก แล้ว “ไต่ลงสู่พื้นราบอย่างปลอดภัย” พร้อมกับประกาศว่า “กฎหมายไม่เปิดไฟเขียวให้แจกแบงก์กงเต๊กจร้า”

ก็ลองมา “ลุ้นกัน” ว่า “ท่านเทพไตตัน” จะเลือกทางไหน?

กมลศักดิ์  ตั้งธรรมนิยม