กรณีนักการเมือง “ชื่อดัง” จาก 2 พรรคฝ่ายค้าน 2 ราย ซึ่งเป็น “ผู้เชี่ยวชาญ” เฉพาะด้านและ “มีผลงานเป็นที่ประจักษ์” ได้ถูกฝ่ายรัฐบาล “เชื้อเชิญ” ให้ไปเป็น “นักล่าฝันข้ามขั้ว” เพื่อ “สร้างคุณประโยชน์ให้แก่บ้านเมือง” นั้น

ได้กลายเป็น “ข่าวดัง” ที่ถูกสื่อ นักการเมืองและนักวิชาการออกมา “วิจารณ์” กันอย่างกว้างขวางทั้งใน “ด้านลบ ด้านบวกและด้านกลางๆ” ดังนี้

“ในด้านลบ” ถูกนักการเมืองฝ่ายค้าน ออกมาถล่มว่าไร้อุดมการณ์หักหลังพรรคเพราะเห็นแก่ตำแหน่ง

บางคนไปไกล ฟาดงวงฟาดงาเข้าใส่รัฐมนตรีที่มาดึงคนเก่งของพรรคตนไปร่วมงานว่า “ไร้ยางอายเหมือนมาสึกพระตอนดึกๆ ขนทั้งสบง จีวรและเครื่องใช้ทุกอย่างของพระไปจากกุฏิ จนพระต้องตกกระไดพลอยโจน ยอมสึกไปด้วย”

“ในด้านบวก” นักการเมืองใจกว้างบางท่าน อย่าง “ท่านตือโป๊ยก่าย” แห่งพรรคส้มและนักวิชาการอีกหลายท่าน ออกมา “วิจารณ์” ว่า ผู้ที่อำลาจากพรรคฝ่ายค้านไปทำงานกับรัฐบาลไม่ได้เป็นสส.ในขณะนี้ และพรรคก็ไม่ได้มอบหมายหน้าที่ใดๆ ให้รับผิดชอบ ทั้งๆ ที่เป็นคนเก่ง เป็นผู้เชี่ยวชาญดังระดับประเทศ จะให้อยู่เฉยๆ งอมืองอเท้าได้อย่างไร? ดังนั้น “เขาย่อมมีสิทธิ์ออกไปล่าฝันตามเป้าหมายของชีวิต เพื่อสร้างประโยชน์ให้แก่บ้านเมืองได้”

การออกจากพรรคไปแล้วมี “โอกาสฝันข้ามขั้วไม่ได้ถือว่าเป็นการหักหลังพรรค อย่านำไปเทียบกับบรรดาสส.ที่หิวกล้วย พอได้กล้วยก็กลายเป็นงูเห่ายกมือสวนมติพรรค เพื่อประโยชน์ของตนเองล้วนๆ”

“ในด้านมองอย่างกลางๆ” ทั้งสื่อ นักการเมืองและนักวิชาการ “ต่างมองว่า” นักการเมืองที่ทิ้งพรรคที่อยู่ฝ่ายค้าน “ไปล่าฝันข้ามขั้ว ร่วมทำงานกับฝ่ายรัฐบาล” นั้น ต้องดู “เป้าหมาย ที่นักการเมืองผู้นั้นต้องการพุ่งชน”

“หากไปเพื่อใช้ความสามารถและความเชี่ยวชาญของตนเอง ร่วมขับเคลื่อนนโยบายของรัฐบาลจนเป็นประโยชน์ต่อบ้านเมืองอย่างแท้จริง การล่าฝันข้ามขั้วของนักการเมืองผู้นั้น ถือเป็นด้านบวกและเป็นการตัดสินใจที่สง่างาม”

“หากการทิ้งพรรคฝ่ายค้าน เพื่อไปรับตำแหน่งฝ่ายรัฐบาล โดยเป็นประโยชน์ของนักการเมืองคนนั้นแท้ๆ โดยประเทศชาติไม่ได้ประโยชน์ใดๆ จากการข้ามขั้วของนักการเมืองผู้นั้น ถือเป็นความน่าอับอาย เป็นพฤติกรรมด้านลบของผู้ล่าฝันข้ามขั้วรายดังกล่าว”

ดังนั้น จึงสรุปได้อย่าง “สุดชัด” และ “สุดง่าย” คือ

“การล่าฝันข้ามขั้ว หากประโยชน์ตกอยู่กับบ้านเมืองถือเป็นด้านบวก หากประโยชน์ตกกับผู้นั้นแบบปัจเจกบุคคลถือเป็นด้านลบ จร้า”

กมลศักดิ์ ตั้งธรรมนิยม